गवायुर्वेद

धन्वन्तरि कहते हैं – सुश्रुत ! राजा को गौओं का पालन करना चाहिये | अब मैं ‘गोशान्ति’ का वर्णन करता हूँ | गौएँ पवित्र एवं मंगलमयी हैं | गौओं में सम्पूर्ण लोक प्रतिष्ठित हैं | गौओं का गोबर और मूत्र अलक्ष्मी (दरिद्रता) – के नाश का सर्वोत्तम साधन है | उनके शरीर को खुजलाना, सींगों को सहलाना और उनको जल पिलाना भी अलक्ष्मी का निवारण करनेवाला हैं | गोमूत्र, गोबर, गोदुग्ध, दधि, घृत और कुशोदक – यह ‘षडंग; (पंचगव्य) पीने के लिये उत्कृष्ट वस्तु तथा दु:स्वप्नों आदि का निवारण करनेवाला हैं | गोरोचना विष और राक्षसों को विनाश करती हैं | गौओं को ग्रास देनेवाला स्वर्ग को प्राप्त होता हैं | जिस के घर में गौएँ दु:खित होकर निवास करती हैं, वह मनुष्य नरकगामी होता हैं | दुसरे की गाय को ग्रास देनेवाला स्वर्ग को और गोहित में तत्पर ब्रम्हलोक को प्राप्त होता हैं | गोदान, गो-माहात्म्य-कीर्तन और गोरक्षण से मानव अपने कुल का उद्धार कर देता हैं | यह पृथ्वी गौओं के श्वास से पवित्र होती हैं | उनके स्पर्श से पापों का क्षय होता हैं | एक दिन गोमूत्र, गोमय, घृत, दूध, दधि और कुश का जल एवं एक दिन उपवास चांडाल को भी शुद्ध कर देता है | पूर्वकाल में देवताओं ने भी समस्त पापों के विनाश के लिये इसका अनुष्ठान किया था | इनमें से प्रत्येक वस्तुका क्रमश: तीन-तीन दिन भक्षण करके रहा जाय, उसे ‘महासान्तपन व्रत’ कहते हैं | यह व्रत सम्पूर्ण कामनाओं को सिद्ध करनेवाला और समस्त पापों का विनाश करनेवाला है | केवल दूध पीकर इक्कीस दिन रहने से ‘कृच्छातिकृच्छ व्रत’ होता हैं | इसके अनुष्ठान से श्रेष्ठ मानव सम्पूर्ण अभीष्ट वस्तुओं को प्राप्तकर पापमुक्त हो स्वर्गलोक में जाते हैं | तीन दिन गरम गोमूत्र, तीन दिन गरम घृत, तीन दिन गरम दूध और तीन दिन गरम वायु पीकर रहे | यह ‘तप्तकृच्छ व्रत’ कहलाता हैं, जो समस्त पापों का प्रशमन करनेवाला और ब्रह्मलोक की प्राप्ति करानेवाला है | यदि इन वस्तुओं को इसी क्रम से शीतल करके ग्रहण किया जाय, तो ब्रम्हाजी के द्वारा कथित ‘शीतकृच्छ’ होता है, जो ब्रम्हलोकप्रद है ||१-११||

एक मासतक गोव्रती होकर गोमूत्र से प्रतिदिन स्नान करे, गोरस से जीवन चलावे, गौओं का अनुगमन करे आयर गौओं के भोजन करने के बाद भोजन करे | इससे मनुष्य निष्पाप होकर गोलोक को प्राप्त करता हैं | गोमती विद्या के जप से भी उत्तम गोलोक की प्राप्ति होती हैं | उस लोक में मानव विमान में अप्सराओं के द्वारा नृत्य-गीत से सेवित होकर प्रमुदित होता है | गौएँ सदा सुरभिरूपिणी हैं | वे गुग्गुल के समान गंध से संयुक्त हैं | गौएँ समस्त प्राणियों की प्रतिष्ठा हैं | गौएँ परम मंगलमयी हैं | गौएँ परम अन्न और देवताओं के लिये उत्तम हविष्य हैं | वे सम्पूर्ण प्राणियों को पवित्र करनेवाले दुग्ध और गोमूत्र का वहन एंव क्षरण करती हैं और मन्त्रपूत हविष्य से स्वर्ग में स्थित देवताओं को तृप्त करती हैं | ऋषियों के अग्निहोत्र में गौएँ होमकार्य में प्रयुक्त होती हैं | गौएँ सम्पूर्ण मनुष्यों की उत्तम शरण हैं | गौएँ परम पवित्र, महामंगलमयी, स्वर्ग की सोपानभुत, धन्य और सनातन (नित्य) हैं | श्रीमती सुरभि-पुत्री गौओं को नमस्कार हैं | ब्रम्हसुताओं को नमस्कार हैं | पवित्र गौओं को नमस्कार है | ब्रह्मसुताओं को नमस्कार हैं | पवित्र गौओं को बारंबार नमस्कार हैं | ब्राह्मण और गौएँ एक ही कुल की दी शाखाएँ हैं | एक के आश्रय में मन्त्र की स्थिति हैं और दूसरी में हविष्य प्रतिष्ठित हैं | देवता, ब्राह्मण, गौ, साधू और साध्वी स्त्रियों के बलपर यह सारा संसार टिका हुआ हैं, इसीसे वे परम पूजनीय हैं | गौएँ जिस स्थानपर जल पीती हैं, वह स्थान तीर्थ हैं | गंगा आदि पवित्र नदियाँ गोस्वरुपा ही हैं | सुश्रुत ! मैंने यह गौओं के माहात्म्य का वर्णन किया, अब उनकी चिकित्सा सुनो ||१२-२२||

गौओं के श्रुंगरोगों में सोंठ, खरेटी और जटामांसी को सिलपर पीसकर उसमें मधु, सैन्धव और तैल मिलाकर प्रयोग करे | सभी प्रकार के कर्णरोगों में मंजिष्ठा, हिंग और सैन्धव डालकर सिद्ध किया हुआ तैल प्रयोग करना चाहिये या लहसुन के साथ पकाया हुआ तैल प्रयोग करना चाहिये | दंतशूल में बिल्वमूल, अपामार्ग, धान की पाटला और कुटज का लेप करे | वह शुलनाशक हैं | दंतशूल का हरण करनेवाले द्रव्यों और कुटकों घृत में पकाकर देनेसे मुखरोगों का निवारण होता हैं | जिव्हा-रोगों में सैन्धव लवण प्रशस्त हैं | गलग्रह रोग में सोंठ, हल्दी, दारुहल्दी और त्रिफला विहित हैं | ह्रद्रोग , वस्तिरोग, वातरोग और क्षयरोग में गौओं को घृतमिश्रित त्रिफला का अनुपान प्रशस्त बताया गया है | अतिसार में हल्दी, दारुहल्दी और पाठा (नेमुक) दिलाना चाहिये | सभी प्रकार के कोष्ठगत’ रोगों में, शाखा (पैर-पुच्छादी) गत रोगों में एवं कास, श्वास एवं अन्य साधारण रोगों में सोंठ, भारंगी देनी चाहिये | हड्डी आदि टूटनेपर लवणयुक्त प्रियंगु का लेप करना चाहिये | तैल वातरोग का हरण करता हैं | पित्तरोग में तैल में पकायी हुई मुलहठी, कफरोग में मधुसहित त्रिकुट (सोंठ, मिर्च और पीपल) तथा रक्तविकार में मजबूत नखों का भस्म हितकर है | भग्नक्षत में तैल एवं घृत पकाया हुआ हरताल दे | उड़द, टिल, गेहूँ, दुग्ध, जल और घृत – इनका लवणयुक्त पिंड गोवत्सों के लिये पुष्टिप्रद हैं | विषानी बल प्रदान करनेवाली हैं | ग्रहबाधा के विनाश के लिये धुप का प्रयोग करना चाहिये | देवदारु, वचा, जटामांसी, गुग्गुल, हिंगू और सर्षप- इनकी धुप गौओं के ग्रहजनित रोगों का नाश करने में हितकर हैं | इस धुप से धुपित करके गौओं के गले में घंटा बाँधना चाहिये | असगंध और तिलों के साथ नवनीत का भक्षण कराने से गौ दुग्धवती होती हैं | जो वृष घरमें मदोन्मत हो जाता हैं, उसके लिये हिंगू परम रसायन हैं ||२३-२५||

पंचमी तिथि को सदा शांति के निमित्त गोमयपर भगवान् लक्ष्मी-नारायण का पूजन करे | यह ‘अपरा शान्ति कही गयी हैं | आश्विन के शुक्लपक्ष की पूर्णिमा को श्रीहरि का पूजन करे | श्रीविष्णु, रूद्र, ब्रह्मा, सूर्य, अग्नि और लक्ष्मी का घृत से पूजन करे | दही भलीभाँति खाकर गोपुजन करके अग्नि की प्रदक्षिणा करे | गृह के बहिर्भाग में गीत और वाद्य की ध्वनि के साथ वृषभयुद्ध का आयोजन करे | गौओं को लवण और ब्राह्मणों को दक्षिणा दे | मकरसंक्रांति आदि नौमित्तिक पर्वोपर भी लक्ष्मीसहित श्रीविष्णु को भूमिस्थ कलम के मध्य में और पूर्व आदि दिशाओं में कमल-केसरपर देवताओं की पूजा करे | कमल के बहिर्भाग में मंगलमय ब्रह्मा, सूर्य, बहुरूप, बलि, आकाश, विश्वरूप का तथा ऋद्धि, सिद्धि, शान्ति और रोहिणी आदि दिग्धेनु, चन्द्रमा और शिव का कृशर (खिचड़ी) से पूजन करे | द्विक्पालों की कलशस्थ पद्मपत्रपर अर्चना करे | फिर अग्नि में सर्षण, अक्षत, तंडुल और खैर वृक्ष की समिधाओं का हवन करे | ब्राह्मण को सौ-सौ भर सुवर्ण और काँस्य आदि धातु दान करे | फिर क्षीरसंयुक्त गौओं की पूजा करके उन्हें शान्ति के निमित्त छोड़े ||३६-४३||